有人提及绳子捆绑的艺术 这是什么呢(性虐捆绑吊縛绳艺)


  复,有林麓,则虞人设阶;无林麓,则狄人设阶。小臣复,复者朝服。君以卷,夫人以屈狄;大夫以玄赪,世妇以襢衣;士以爵弁,士妻以税衣。皆升自东荣,中屋履危,北面三号,衣投于前,司命受之,降自西北荣。其为宾,则公馆复,私馆不复;其在野,则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸,不以敛。妇人复,不以袡。凡复,男子称名,妇人称字。唯哭先复,复而后行死事。
  王武子、孫子荊、各言其土地人物之美。王雲:“其地坦而平,其水淡而清,其人廉且貞。”孫雲:“其山嶵巍以嵯峨,其水(水甲)渫而揚波,其人磊呵而英多。”

有人提及绳子捆绑的艺术 这是什么呢(性虐捆绑吊縛绳艺)

  石崇廁,常有十余婢侍列,皆麗服藻飾。置甲煎粉、沈香汁之屬,無不畢備。又與新衣箸令出,客多羞不能如廁。王大將軍往,脫故衣,箸新衣,神色傲然。群婢相謂曰:“此客必能作賊。”
  世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒为之也。

有人提及绳子捆绑的艺术 这是什么呢(性虐捆绑吊縛绳艺)

|麻绳缘

GMT+8, 2024-09-22 4:03:21, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.