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  三乘佛家滯義,支道林分判,使三乘炳然。諸人在下坐聽,皆雲可通。支下坐,自共說,正當得兩,入三便亂。今義弟子雖傳,猶不盡得。
  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”

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  王平子始下,丞相語大將軍:“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
  曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”

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|麻绳缘

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