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  唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
  李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰:“荀君清識難尚,鐘君至德可師。”

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  簡文雲:“何平叔巧累於理,稽叔夜俊傷其道。”
  韋仲將能書。魏明帝起殿,欲安榜,使仲將登梯題之。既下,頭鬢皓然,因敕兒孫:“勿復學書。”

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|麻绳缘

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